1、意思是：行動(dòng)之前事先想好就不會(huì)內(nèi)心不安，法則事先想好就不會(huì)陷入絕境。

2、原文：凡事豫則立，不豫則廢。

(資料圖片僅供參考)

3、言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。

4、在下位不獲乎上，民不可得而治矣。

5、獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道，不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道，反諸身不誠(chéng)，不順乎親矣；誠(chéng)身有道，不明乎善，不誠(chéng)乎身矣。

6、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。

7、譯文：凡事有預(yù)謀就會(huì)成功，沒(méi)有預(yù)謀就會(huì)失敗。

8、說(shuō)話(huà)事先想好就不會(huì)語(yǔ)塞，做事事先想好就不會(huì)感到困難。

9、行動(dòng)之前事先想好就不會(huì)內(nèi)心不安，法則事先想好就不會(huì)陷入絕境。

10、在下位的人得不到上級(jí)的信任，百姓就治理不好。

11、得到上級(jí)的信任是有途徑的，得不到朋友的信任就得不到上級(jí)的信任。

12、得到朋友的信任是有途徑的，不順從父母就得不到朋友的信任。

13、順從父母是有途徑的，自己心不誠(chéng)就不能順從父母。

14、心誠(chéng)是有途徑的，不知曉善就不能心誠(chéng)。

15、誠(chéng)實(shí)是上天的法則。

16、做到誠(chéng)實(shí)是人的法則。

17、誠(chéng)實(shí)，不必努力就能達(dá)到，不必思考就能獲得，從容不迫地達(dá)到天道法則，這就是圣人。

18、出處：《禮記·中庸》——戰(zhàn)國(guó)·子思擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景《中庸》出自《禮記》，原本是《禮記》四十九篇中的第三十一篇。

19、《禮記》原名《小戴禮記》，又名《小戴記》，由漢宣帝時(shí)人戴圣根據(jù)歷史上遺留下來(lái)的一批佚名儒家的著作合編而成。

20、宋代以前，學(xué)者皆主張《中庸》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的子思所作。

21、自宋代開(kāi)始，有學(xué)者主張《中庸》是子思與秦漢之際的儒者雜述而成。

22、清人認(rèn)為《中庸》非子思所作的也不乏其人，特別是崔述，在其《洙泗考信錄》卷三中提出了三條論據(jù)來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。

23、而今人馮友蘭、錢(qián)穆、勞思光等亦從文獻(xiàn)、思想等方面論證《中庸》非子思所作。

24、參考資料來(lái)源：百度百科——中庸。

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